La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Deuteronomio 33:9

Egli dice di suo padre e di sua madre: "Non lo vedo!"
Non riconosce i suoi fratelli,
e nulla sa dei propri figli;
perché i Leviti osservano la tua parola
e sono i custodi del tuo patto.

C.E.I.:

Deuteronomio 33:9

a lui che dice del padre e della madre:
Io non li ho visti;
che non riconosce i suoi fratelli
e ignora i suoi figli.
Essi osservarono la tua parola
e custodiscono la tua alleanza;

Egli dice di suo padre e di sua madre: "Io non li ho visti"; egli non ha riconosciuto i suoi fratelli e non considera i propri figli; perché i Leviti hanno osservato la tua parola e hanno custodito il tuo patto.

Riveduta 2020:

Deuteronomio 33:9

Egli dice di suo padre, e di sua madre: 'Io non li ho visti!', non riconosce i suoi fratelli, e non sa nulla dei propri figli; perché i Leviti osservano la tua parola e sono i custodi del tuo patto.

La Parola è Vita:

Deuteronomio 33:9

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Deuteronomio 33:9

Egli dice di suo padre, e di sua madre: 'Io non li ho visti!' non riconosce i suoi fratelli, e nulla sa de' propri figliuoli; perché i Leviti osservano la tua parola e sono i custodi del tuo patto.

Ricciotti:

Deuteronomio 33:9

Disse egli al padre e alla madre sua: - Non vi conosco - ai suoi fratelli: - Non so chi siete -; e non conobbero i propri figli. Essi custodirono le tue parole, osservarono il tuo patto,

Tintori:

Deuteronomio 33:9

che disse a suo padre e a sua madre: «Io non vi conosco», e ai suoi fratelli: «Io non so chi voi siate». E non ebbe riguardo ai propri figli. Essi, che custodirono la tua parola ed osservarono il tuo patto,

Martini:

Deuteronomio 33:9

Quelli che dissero al padre loro, e alla lor madre: Io non vi conosco: e ai loro fratelli: Io non so chi voi siate: e non ebber riguardo a' proprii figliuoli; questi adempirono la tua parola, e serbarono inviolato il tuo patto.

Diodati:

Deuteronomio 33:9

Il quale dice di suo padre e di sua madre: Io non l'ho veduto; E il quale non ha riconosciuti i suoi fratelli, E non ha conosciuti i suoi figliuoli; Perciocchè essi hanno osservate le tue parole, E guardato il tuo patto.

Commentario abbreviato:

Deuteronomio 33:9

6 Versetti 6-23

L'ordine in cui le tribù vengono benedette qui non è lo stesso che si osserva altrove. La benedizione di Giuda può riferirsi all'intera tribù in generale, oppure a Davide come tipo di Cristo. Mosè benedice in gran parte la tribù di Levi. L'accettazione da parte di Dio è ciò a cui tutti dovremmo mirare e desiderare in tutte le nostre devozioni, indipendentemente dal fatto che gli uomini ci accettino o meno (2Cor 5:9). Questa preghiera è una profezia: Dio manterrà un ministero nella sua Chiesa fino alla fine dei tempi. La tribù di Beniamino aveva la sua eredità vicino al monte Sion. Essere situati vicino alle ordinanze è un dono prezioso del Signore, un privilegio che non può essere scambiato con alcun vantaggio o indulgenza mondana. Dobbiamo ricevere con gratitudine le benedizioni terrene che ci vengono inviate attraverso le stagioni successive. Ma i buoni doni che scendono dal Padre delle luci, attraverso il sorgere del Sole di giustizia e l'effusione del suo Spirito come la pioggia che porta frutto, sono infinitamente più preziosi, in quanto segni del suo amore speciale. Le cose preziose per cui si prega sono figure della benedizione spirituale nelle cose celesti da parte di Cristo, i doni, le grazie e i conforti dello Spirito. Quando Mosè prega per la buona volontà di Colui che abitava nel cespuglio, si riferisce all'alleanza, sulla quale si deve fondare ogni nostra speranza del favore di Dio. La provvidenza di Dio stabilisce le abitazioni degli uomini e li dispone saggiamente a diversi impieghi per il bene pubblico. Qualunque sia il nostro posto e la nostra attività, è nostra saggezza e dovere applicarci ad esso; ed è una felicità esserne ben contenti. Non dobbiamo solo invitare gli altri al servizio di Dio, ma abbondare in esso. La benedizione di Neftali. Il favore di Dio è l'unico favore che soddisfa l'anima. Sono felici coloro che hanno il favore di Dio e lo avranno coloro che ritengono di averne abbastanza e non ne desiderano di più.